«En la distopía de Ogawa, el mundo se vacía sin cesar. Al final desaparece. Todo va desapareciendo en una disolución progresiva. Incluso desaparecen partes del cuerpo. Al final, solo voces sin cuerpo flotan sin rumbo en el aire […] Hoy, el mundo se vacía de cosas y se llena de una información tan inquietante como esas voces sin cuerpo. La digitalización desmaterializa y descorporeiza el mundo. También suprime los recuerdos. En lugar de guardar recuerdos, almacenamos inmensas cantidades de datos […] A diferencia de la distopía de Ogawa, nuestra sociedad de la información no es tan monótona. La información falsea los acontecimientos. Se nutre del estímulo de la sorpresa. Pero el estímulo no dura mucho. Rápidamente se crea la necesidad de nuevos estímulos. Nos acostumbramos a percibir la realidad como fuente de estímulos, de sorpresas. Como cazadores de información, nos volvemos ciegos para las cosas silenciosas, discretas, incluidas las habituales, las menudas o las comunes, que no nos estimulan, pero nos anclan en el ser»

de no-cosas - byung-chul han


con pablo aldaco en hermosillo, méxico, entre 2010 y 2011

«le dirán que es gorda, que es fea, que es mala, que es sucia, que es floja, que es tonta. Su mamá se levantará junto a ella, enorme como son todas las mamás, y le dirá desde las alturas que no importa que llore, que no importa que se enoje, que no importa»

de caja de galletas, de letty espriella, publicado en noviembre de 2006 en el suplemento rodeo de palabras, que edité en el diario sonorense expreso entre 2006 y 2007
en esta edición, el cariño de mamá, también se incluyen los textos el dilema, de alberto chimal; cumpleaños, de juan josé cerero, y la camisa azul, de david chávez, con ilustraciones de daniel terán, cheyk y alan rodríguez

«cuanto más me limito, más me libero»

ígor stravinski

«Our contemporary culture of constant comparison (Ver-Gleichen) leaves no room for the negativity of what is atopos. We are constantly comparing one thing to another, thereby flattening them into the Same, precisely because we no longer experience the atopia of the Other. The negativity of the atopic Other refuses consumption. Therefore, the society of the consumer endeavors to eliminate atopic otherness in favor of consumable—heterotopic—differences»

byung-chul han

«Si atiendo un lado, otro se me va de las manos»

04.04.23


simone en casa vegana
06.07.23

«De mi lado, llevo la vida como puedo, a veces exultante, a veces en silencio, cada vez más resignade a la magia que me horada y me transmuta»

31.01.21

«Era esa clase de mujer aguerrida, ávida de conocimiento, que no se queda callada ante la injusticia. Me encantaba esa mujer. Quería ser como ella cuando fuera grande porque era osada, decidida, y tenía una opinión formada, bien fundamentada, sobre infinidad de temas que solía defender en voz alta»

16.09.21


mel paiva balcázar en una plaza de montevideo
04.02.21

«Le diré poema, inocente nombre, a la cruda crónica de mis estaciones / o verso a la sentencia que dibuje claramente una cadencia / o verso al segmento que contenga la prudencia / o verso al horizonte que guarde el sol de la nobleza / o verso a la súplica de amor / o verso cuando caiga en el espejo de la tierra / o verso si pronuncio el movimiento / o verso donde se lava el rostro la belleza / o verso del secreto del humano misterio / o verso para la revelación de la encomienda divina / o verso desde la consecuencia / o verso con verso, así, mientras converso / contigo, apreciable lector»

de con versos, escrito a principios de siglo en hermosillo, méxico

«Me mirás y sonreís. Tomamos unos mates. Te quejás de la yerba que compro, no es canarias, che. Me decís ah no, así no, y te reís. Quemamos madera en un medio tanque en la azotea de casa. El cielo de la tarde y la ciudad vieja interactúan, ¿viste? Vos tomás una foto y la subís»

10-11.22

«De pronto, aquel engendro digital empezaba a girar frenéticamente hasta que, sin que tal desenlace nos resultara triste, sino más bien feliz, estallaba en incontables píxeles y se perdía, para siempre, en un patrón de puntos multicolores»

22.10.20


en casa vegana, en la ciudad vieja
montevideo, uruguay
19.08.22

«Pienso sin cesar. Los pensamientos me embargan: surgen y me envuelven sin que yo, honestamente, pueda siquiera opinar. Si opino, mi voz se pierde bajo el peso de otras voces que no sé, bien a bien, si son también mi voz»

12.06.22


vini moreira, gabriela gennari, /\/\/, maria alemany + andré meloni, habitantes de casa vegana, de paseo por el jardín japonés de montevideo
14.07.19

«Todo es hoy. Todo está presente. Todo está, todo es aquí. Pero también todo está en otra parte y en otro tiempo. Fuera de sí y pleno de sí»

octavio paz

«caerá del sueño aquello que tú fuiste / y entonces llegaré, / como raído imperio, / a traerte la melancólica edad donde hicimos flagelo, / rotura, / olvido, / oficio de olvidar»

de crónica de emmanuel, poema del sonorense abigael bohórquez (1936-1995), en voz de /\/\/
hacia el final del texto, se ensambla la pieza unschlittplatz: nürnberg, 1828, de hermann holsgr

«A veces pienso que me hacen falta tus noticias astrológicas para entender un poco el día a día»

05.08.22


cubo de la verdad en el parque rodó
anonymous for the voiceless montevideo
fotografía de magdalena osorio
04.12.22

«mães, filhos, companheires na vida / de merda / que tiveram e têm de viver / por serem de outra espécie / são violades / espremides / martirizades / até o dia em que / acabam por ser cortades em / dois, quatro, tantos / pedaços quantos / forem necessários»

09.06.23

«Sin saber lo que quiero quiero / y sin saber aun espero / que una razón bien parida lances a mí / como una caravana / perpetua de amor»

poema extraido del libro-fanzine “cuando los dos eramos tres”, firmado por rc diaz-conti y que leí en los noventa gracias a una amiga que solía escuchar a joan manuel serrat, santa sabina y the doors


autorretrato
en la ciudad de méxico entre 2013 y 2014
disfraz de pancho del armario de barragán

«No nací ahí. Ni después, cuando me dieron un nombre y un personaje. Ni antes, mucho antes, cuando todo lo increado fue creado y puesto a punto para su interacción en el plano sensible»

05.03.23

del ensayo el aroma del tiempo (duft der zeit en alemán), de byung-chul han, en voz de /\/\/

«posee un par de manos firmes y gentiles, una sonrisa garlada en los labios, y a veces, cuando me besa, el don de perderme en un paraje de carne fresca recién nacida»

de juan pablo, texto escrito en hermosillo, méxico, alrededor del año 2003


con tobías álvarez di desidero en el museo universitario arte
contemporáneo de la universidad nacional autónoma de méxico, ciudad de méxico, imagen de 2016 o anterior

«fingindo ser o que eu já sou»

línea de la canción liberdade, escrita por marcelo camelo






montevideo, uruguay
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